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后不乏人,荣之方久,贤者自苦亦惠嗣。
——
《罗织经·固荣卷第六》
敌者,利害相冲,死生弗容;未察之无以辨友,非制之无以成业。
——
《罗织经·制敌卷第五》
庶人莫与官争,贵人不结人怨。
——
《罗织经·保身卷第七》
人皆可罪,罪人须定其人。
——
《罗织经·问罪卷第十》
荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。
——
《罗织经·固荣卷第六》
成事享其功,败事委其过,且圣人弗能逾者,概人之本然也。
——
《罗织经·阅人卷第一》
人之情多矫,世之俗多伪,岂可信乎?
——
《罗织经·阅人卷第一》
名德不昭,毁谤无损其身;义仁莫名,奸邪不以为患。
——
《罗织经·保身卷第七》
上所用者,奸亦为忠;上所弃者,忠亦为奸。
——
《罗织经·察奸卷第八》
下有所求,其心必进,迁之宜缓,速则满矣。
——
《罗织经·治下卷第三》
威成于礼,恃以刑,失之纵。
——
《罗织经·治下卷第三》
荣所众羡,亦引众怨。
——
《罗织经·固荣卷第六》
上谋臣以势,势不济者以术。
——
《罗织经·谋划卷第九》
才可用者,非大害而隐忍。
——
《罗织经·治下卷第三》
大仇必去,小人勿轻,祸不可伏。
——
《罗织经·固荣卷第六》
荣非己莫恃,祸惟他勿纵。
——
《罗织经·瓜蔓卷第十二》
上无不智,臣无至贤。
——
《罗织经·事上卷第二》
幸非一人,专固害。
——
《罗织经·治下卷第三》
致人于死,莫逾构其反也;诱人以服,非刑之无得焉。
——
《罗织经·刑罚卷第十一》
人主莫喜强臣,臣下戒怀妄念。
——
《罗织经·事上卷第二》
敌之大,无过不知;祸之烈,友敌为甚。
——
《罗织经·制敌卷第五》
怜不可存,怜人者无证其忠。友宜重惩,援友者惟其害。
——
《罗织经·问罪卷第十》
私勿与人,谋必辟。
——
《罗织经·治下卷第三》
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