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作者:
张元干
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我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
——
《菜根谭·概论》
君子耻其言而过其行。
——
《论语·宪问篇》
千羊之皮不如一狐之腋。
——
《史记·赵世家》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
——
《论语·述而篇》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
——
《论语·为政篇》
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
——
《孙子兵法·谋攻篇》
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
——
《论语·述而篇》
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
——
《增广贤文·上集》
尽信书,则不如无书。
——
《孟子·尽心章句下·第三节》
德不孤,必有邻。
——
《论语·里仁篇》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
——
《菜根谭·概论》
俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
——
《红楼梦·第三回》
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮
——
《论语·八佾篇》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
——
《荀子·天论》
贵出如粪土,贱取如珠玉。
——
《史记·货殖列传》
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
——
《老子·德经·第六十八章》
富而不骄,贵而不舒。
——
《史记·五帝本纪》
不怨天,不尤人,下学而上达。
——
《论语·宪问篇》
贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
——
《孟子·尽心章句下·第二十节》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
——
《论语·学而篇》
道不同,不相为谋。
——
《论语·卫灵公篇》
临渊羡鱼,不如归而结网。
——
《汉书·志·礼乐志》
我与我周旋久,宁作我。
——
《世说新语·品藻》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
——
《老子·道经·第十六章》
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
——
《老子·道经·第十九章》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
——
《老子·德经·第五十八章》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
——
《论语·学而篇》
逝者如斯夫!不舍昼夜。
——
《论语·子罕篇》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
——
《菜根谭·概论》
天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。
——
《菜根谭·概论》
有花有酒春常在,无烛无灯夜自明
——
《聊斋志异·卷一·考城隍》
贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》
好问则裕,自用则小
——
《尚书·商书·仲虺之诰》
权,然后知轻重;度,然后知长短。
——
《孟子·梁惠王章句上·第八节》
巧诈不如拙诚。
——
《韩非子·说林上》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——
《论语·雍也篇》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
——
《论语·子路篇》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
——
《论语·雍也篇》
毋意、毋必、毋固、毋我。
——
《论语·子罕篇》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
——
《后汉书·列传·马援列传》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——
《论语·里仁篇》
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
——
《镜花缘·第九十二回》
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——
《老子·德经·第四十四章》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走
——
《史记·外戚世家》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
——
《论语·里仁篇》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——
《史记·淮阴侯列传》
暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
——
《围炉夜话·第七八则》
君子求诸己,小人求诸人。
——
《论语·卫灵公篇》
论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。
——
《史记·赵世家》
得不为喜,去不为恨
——
《史记·日者列传》
人之性恶,其善者伪也。
——
《荀子·性恶》
以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也
——
《鬼谷子·捭阖》
富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
——
《论语·里仁篇》
开到荼蘼花事了。
——
《红楼梦·第六十三回》
为山九仞,功亏一篑。
——
《尚书·周书·旅獒》
君子周而不比,小人比而不周。
——
《论语·为政篇》
毛羽未成,不可以高蜚
——
《史记·苏秦列传》
夫轻诺必寡信,多易必多难。
——
《老子·德经·第六十三章》
慎终如始,则无败事。
——
《老子·德经·第六十四章》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
——
《荀子·劝学》
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