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老子

类型：

感恩西湖竹子泰山桃花伤感写云庐山星星墨子礼记晋书左传论衡管子说苑列子国语罗织经弟子规战国策后汉书商君书水浒传西游记格言联璧吕氏春秋醒世恒言警世通言幼学琼林小窗幽记三国演义贞观政要写景咏物春天夏天秋天冬天写雨写雪写风写花梅花荷花菊花柳树月亮山水写山写水长江黄河儿童写鸟写马田园边塞地名抒情爱国离别送别思乡思念爱情励志哲理闺怨悼亡写人老师母亲友情战争读书惜时婉约豪放诗经民谣论语史记老子庄子孟子中庸荀子尚书汉书节日春节元宵节寒食节清明节端午节七夕节中秋节重阳节鬼谷子菜根谭韩非子红楼梦淮南子名贤集忧国忧民咏史怀古三十六计资治通鉴增广贤文了凡四训文心雕龙围炉夜话随园诗话

作者：

吴人刘长卿李白左丘明王维杨广孙膑高适屈原唐寅刘过温庭筠曾参苏轼李嘉祐辛延年项羽孔伋周敦颐虞姬夏完淳杜荀鹤杨孚庄周戚夫人荀子李齐贤吴起吕岩黄石公李斯李世民贺铸宋玉秦观王逢

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 —— 《老子·道经·第二十二章》

知足不辱，知止不殆，可以长久。 —— 《老子·德经·第四十四章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 —— 《老子·道经·第三十三章》

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 —— 《老子·德经·第六十四章》

上善若水。 —— 佚名《老子·八章》

知止可以不殆。 —— 《老子·道经·第三十二章》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 —— 《老子·德经·第六十三章》

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 —— 《老子·德经·第四十一章》

天下之至柔，驰骋天下之至坚。 —— 《老子·德经·第四十三章》

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 —— 《老子·道经·第十章》

多言数穷，不如守中。 —— 《老子·道经·第五章》

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 —— 《老子·道经·第三十二章》

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 —— 《老子·道经·第十四章》

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。 —— 《老子·德经·第四十六章》

譬道之在天下，犹川谷之於江海。 —— 《老子·道经·第三十二章》

天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。 —— 《老子·德经·第七十七章》

大曰逝，逝曰远，远曰反。 —— 《老子·道经·第二十五章》

天地尚不能久，而况於人乎？ —— 《老子·道经·第二十三章》

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 —— 《老子·德经·第五十七章》

天地不仁，以万物为狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 —— 《老子·道经·第五章》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 —— 《老子·德经·第四十五章》

大器晚成；大音希声 —— 《老子·德经·第四十一章》

无为而无不为。 —— 《老子·德经·第四十八章》

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 —— 《老子·德经·第七十章》

自见者不明；自是者不彰 —— 《老子·道经·第二十四章》

兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 —— 《老子·德经·第七十六章》

圣人常无心，以百姓心为心。 —— 《老子·德经·第四十九章》

为者败之，执者失之。 —— 《老子·道经·第二十九章》

治大国，若烹小鲜。 —— 《老子·德经·第六十章》

圣人自知不自见；自爱不自贵。 —— 《老子·德经·第七十二章》

坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 —— 《老子·德经·第七十六章》

功遂身退，天之道。 —— 《老子·道经·第九章》

为无为，事无事，味无味。 —— 《老子·德经·第六十三章》

知者不言，言者不知。 —— 《老子·德经·第五十六章》

人法地，地法天，天法道，道法自然。 —— 《老子·道经·第二十五章》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。 —— 《老子·道经·第三十六章》

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 —— 《老子·德经·第八十一章》

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 —— 《老子·道经·第十九章》

圣人之道，为而不争。 —— 《老子·德经·第八十一章》

执古之道，以御今之有。 —— 《老子·道经·第十四章》

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 —— 《老子·德经·第七十六章》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 —— 《老子·德经·第八十一章》

凿户牖以为室，当其无，有室之用。 —— 《老子·道经·第十一章》

兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之 —— 《老子·道经·第三十一章》

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 —— 《老子·道经·第三十章》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 —— 《老子·德经·第六十四章》

民之从事，常于几成而败之。 —— 《老子·德经·第六十四章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 —— 《老子·道经·第二十二章》

致虚极；守静篤。 —— 《老子·道经·第十六章》

民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起 —— 《老子·德经·第五十七章》

不言之教，无为之益，天下希及之。 —— 《老子·德经·第四十三章》

反者道之动；弱者道之用。 —— 《老子·德经·第四十章》

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 —— 《老子·道经·第二章》

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 —— 《老子·德经·第四十五章》

图难于其易，为大于其细 —— 《老子·德经·第六十三章》

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 —— 《老子·道经·第二十二章》

千里之行，始于足下。 —— 《老子·德经·第六十四章》

其出弥远，其知弥少。 —— 《老子·德经·第四十七章》

众人皆有以，而我独顽似鄙。 —— 《老子·道经·第二十章》

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。 —— 《老子·道经·第四章》

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感恩西湖竹子泰山桃花伤感写云庐山星星墨子礼记晋书左传论衡管子说苑列子国语罗织经弟子规战国策后汉书商君书水浒传西游记格言联璧吕氏春秋醒世恒言警世通言幼学琼林小窗幽记三国演义贞观政要写景咏物春天夏天秋天冬天写雨写雪写风写花梅花荷花菊花柳树月亮山水写山写水长江黄河儿童写鸟写马田园边塞地名抒情爱国离别送别思乡思念爱情励志哲理闺怨悼亡写人老师母亲友情战争读书惜时婉约豪放诗经民谣论语史记老子庄子孟子中庸荀子尚书汉书节日春节元宵节寒食节清明节端午节七夕节中秋节重阳节鬼谷子菜根谭韩非子红楼梦淮南子名贤集忧国忧民咏史怀古三十六计资治通鉴增广贤文了凡四训文心雕龙围炉夜话随园诗话

作者

吴人刘长卿李白左丘明王维杨广孙膑高适屈原唐寅刘过温庭筠曾参苏轼李嘉祐辛延年项羽孔伋周敦颐虞姬夏完淳杜荀鹤杨孚庄周戚夫人荀子李齐贤吴起吕岩黄石公李斯李世民贺铸宋玉秦观王逢

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先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

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