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张元干
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交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
——
《后汉书·列传·崔骃列传》
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
——
《菜根谭·概论》
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——
刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
——
《老子·道经·第二章》
顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。
——
《史记·七十列传·李斯列传》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
——
《论语·颜渊篇》
海日生残夜,江春入旧年。
——
王湾《次北固山下》
失之东隅,收之桑榆。
——
《后汉书·列传·冯岑贾列传》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
——
刘禹锡《陋室铭》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子·德经·第八十一章》
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
——
曹松《己亥岁感事》
学而不思则罔,思而不学则殆。
——
《论语·为政篇》
王侯将相宁有种乎!
——
《史记·陈涉世家》
纵浪大化中,不喜亦不惧。
——
陶渊明《形影神三首》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——
杜甫《柏学士茅屋》
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心
——
《黄帝内经·上古天真论》
天地有正气,杂然赋流形。
——
文天祥《正气歌》
不患人之不己知,患不知人也。
——
《论语·学而篇》
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
——
《菜根谭·概论》
君子耻其言而过其行。
——
《论语·宪问篇》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
——
《论语·为政篇》
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
——
《孙子兵法·谋攻篇》
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
——
《论语·述而篇》
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
——
《增广贤文·上集》
古今多少事,都付笑谈中。
——
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
尽信书,则不如无书。
——
《孟子·尽心章句下·第三节》
德不孤,必有邻。
——
《论语·里仁篇》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
——
《菜根谭·概论》
贵出如粪土,贱取如珠玉。
——
《史记·货殖列传》
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
——
《老子·德经·第六十八章》
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。
——
李泌《长歌行》
富而不骄,贵而不舒。
——
《史记·五帝本纪》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——
李涉《题鹤林寺僧舍》
不怨天,不尤人,下学而上达。
——
《论语·宪问篇》
贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
——
《孟子·尽心章句下·第二十节》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
——
《论语·学而篇》
道不同,不相为谋。
——
《论语·卫灵公篇》
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
——
罗隐《自遣》
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
——
赵恒《劝学诗》
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
——
《老子·道经·第十九章》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
——
《老子·德经·第五十八章》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
——
《论语·学而篇》
逝者如斯夫!不舍昼夜。
——
《论语·子罕篇》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
——
《菜根谭·概论》
天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。
——
《菜根谭·概论》
莫等闲,白了少年头,空悲切!
——
岳飞《满江红·写怀》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——
苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
权,然后知轻重;度,然后知长短。
——
《孟子·梁惠王章句上·第八节》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——
欧阳修《醉翁亭记》
巧诈不如拙诚。
——
《韩非子·说林上》
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
——
白居易《放言五首·其一》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——
《论语·雍也篇》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
——
《论语·子路篇》
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
——
朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
——
《论语·雍也篇》
十年磨一剑,霜刃未曾试。
——
贾岛《剑客 / 述剑》
毋意、毋必、毋固、毋我。
——
《论语·子罕篇》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——
《论语·里仁篇》
欲穷千里目,更上一层楼。
——
王之涣《登鹳雀楼》
我醉君复乐,陶然共忘机。
——
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
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