本草纲目

  《本草纲目》,药学著作,五十二卷,明·撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。是作者在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。 ► 名句

国语

  《国语》相传是春秋时期所撰的一部国别体著作。宋代以来,包括康有为在内的多位学者怀疑《国语》为西汉刘歆的伪作。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。 ► 名句

华严经

  华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra),大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经。学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以后传播到西北印度和中印度。 ► 名句

焦氏易林

  《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西汉焦延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦,六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。《易林》的作者未定,一般有四种说法:焦延寿,崔篆,许峻,明代学者顾炎武以为东汉后期著作。 ► 名句

围炉夜话

  《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。 ► 名句

隋唐两朝志传

《隋唐两朝志传》又名《隋唐志传通俗演义》。章回小说。明原著,林瀚重编。十二卷一百二十二回。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争,两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。 ► 名句

神农本草经

  《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。神农本草经全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。 ► 名句

法华经

  妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra) ,简称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(基尔基特)和新疆体系。  《妙法莲华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教,宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。 ► 名句

小窗幽记

  《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。 ► 名句

北溪字义

《北溪字义(繁体竖排版)》中的北溪字义原名字义详讲,又称四书字义或四书性理字义,是晚年讲学,由他的学生王隽笔录整理的。因为严格的讲,该书内容主要是阐释朱熹的理学思想,而不是一无依傍地疏解四书原义,所以,作者沿用了过去用得较多而又比较简明的北溪字义为书名。 ► 名句

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本草纲目(明代) 国语(先秦) 华严经(未知) 焦氏易林(两汉) 围炉夜话(清代) 隋唐两朝志传(明代) 神农本草经(先秦) 法华经(未知) 小窗幽记(明代) 北溪字义(宋代) 葬法倒杖(唐代) 扁鹊心书(宋代) 博物志(魏晋) 潜夫论(两汉) 中论(魏晋) 南游记(明代) 陶庵梦忆(明代) 孔子家语(未知) 唐传奇(唐代) 盐铁论(两汉) 明夷待访录(明代) 神相全编(宋代) 幼学琼林(明代) 商君书(先秦) 增广贤文(明代) 容斋随笔(宋代) 前汉演义(清代) 三字经(宋代) 葬书(魏晋) 素书(先秦) 孙子兵法(先秦) 水浒传(明代) 便宜十六策(两汉) 太玄经(两汉) 春秋繁露(两汉) 传习录(明代) 撼龙经(唐代) 玉皇经(未知) 说岳全传(先秦) 三国演义(明代) 黄帝内经(先秦) 荀子(先秦) 后西游记(明代) 李虚中命书(唐代) 金刚经(未知) 李卫公问对(唐代) 三十六计(先秦) 九章算术(两汉) 儒林外史(清代) 论衡(两汉) 渊海子平(宋代) 管子(先秦) 北游记(明代) 剪灯新话(明代) 四十二章经(未知) 黄帝四经(先秦) 醒世恒言(明代) 南北史演义(清代) 西游记(明代) 帝范(唐代) 吴子(先秦) 夜航船(明代) 园冶(明代) 楞伽经(唐代) 了凡四训(明代) 尚书正义(唐代) 弟子规(清代) 何典(清代) 孙膑兵法(先秦) 三略(先秦) 淮南子(两汉) 刘公案(清代) 饮膳正要(元代) 金匮要略(两汉) 虎钤经(宋代) 月波洞中记(宋代) 西京杂记(两汉) 后汉演义(清代) 针灸大成(明代) 肘后备急方(魏晋) 僧伽吒经(未知) 雷峰塔奇传(清代) 隋唐演义(清代) 罗织经(唐代) 小八义(清代) 艺舟双楫(清代) 食疗本草(唐代) 将苑(魏晋) 吕氏春秋(先秦) 无量寿经(魏晋) 六祖坛经(唐代) 黄庭经(先秦) 阴符经(未知) 龙文鞭影(明代) 古画品录(南北朝) 阿弥陀经(先秦) 知言(宋代) 近思录(宋代) 说苑(两汉) 狄公案(清代) 二刻拍案惊奇(明代) 艺文类聚(唐代) 开元释教录(唐代) 地藏经(未知) 僧宝传(宋代) 滴天髓阐微(宋代) 朝野佥载(唐代) 池北偶谈(清代) 老子(先秦) 悟真篇(宋代) 墨子(先秦) 十二楼(明代) 疑龙经(唐代) 荣枯鉴(五代) 河东记(唐代) 古今谭概(明代) 药性歌括四百味(明代) 老子想尔注(两汉) 翠微先生北征录(宋代) 练兵实纪(明代) 投笔肤谈(明代) 历代兵制(宋代) 鬼神传(清代) 折狱龟鉴(宋代) 太平御览(宋代) 笑林广记(清代) 小五义(清代) 中说(未知) 乾坤大略(清代) 韩湘子全传(明代) 风俗演义(两汉) 颜氏家训(南北朝) 随园食单(清代) 北史演义(清代) 抱朴子(魏晋) 初刻拍案惊奇(明代) 五灯会元(宋代) 农桑辑要(元代) 四圣心源(清代) 困学纪闻(宋代) 太白阴经(唐代) 警世通言(明代) 绣云阁(清代) 智囊(选录)(明代) 兵法二十四篇(两汉) 雍正剑侠图(清代) 封神演义(明代) 孽海花(清代) 六韬(先秦) 灵城精义(五代) 金楼子(南北朝) 楞严经(唐代) 北山酒经(宋代) 司马法(先秦) 百战奇略(明代) 何博士备论(宋代) 龙城录(唐代) 齐东野语(宋代) 茶经(唐代) 奇经八脉考(明代) 儿女英雄传(清代) 避暑录话(宋代) 书目答问(清代) 薛丁山征西(清代) 南越笔记(清代) 三命通会(明代) 列子(先秦) 神峰通考(明代) 菜根谭(明代) 东周列国志(明代) 武经总要(宋代) 文始真经(先秦) 洗冤集录(宋代) 百家姓(宋代) 南史演义(清代) 棋经十三篇(宋代) 氾胜之书(两汉) 镜花缘(清代) 慎子(先秦) 尹文子(先秦) 亢仓子(先秦) 聊斋志异(清代) 红楼梦(清代) 韩非子(先秦) 梦溪笔谈(宋代) 尉缭子(先秦) 刘子(南北朝) 老老恒言(清代) 毛公案(明代) 文子(两汉) 千金方(唐代) 李公案(清代) 幽明录(南北朝) 女仙外史(清代) 鬼谷子(先秦) 反经(唐代) 公孙龙子(先秦) 太平广记(宋代) 扬子法言(两汉) 世说新语(南北朝)
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