译文及注释
译文
易水边壮歌唱罢送行的人们举杯告别，一腔热血孤身入秦向虎狼。
力气用尽固然能够报答太子的重恩，谋刺未成魂归怎么对得起田光？
似见当年饯行时英雄的悲泪，如今过客衣冠还凝上一片清霜。
匕首无灵荆轲你莫要抱憾，看乱山如剑万古都直刺咸阳！
注释
荆卿：战国末的刺客荆轲。
酒千行：送行的人们举酒告别。
生戴吾头：指荆轲抱着决死之心入秦。戴，带着。
虎狼：虎狼之国，指秦国。
堪：能够。
太子：燕太子丹。
田光：燕国义士，他向燕太子丹推荐荆轲行刺秦王，临行前，又自杀以示不泄
赏析
此诗的首联追忆荆轲在易水边别燕太子丹及众宾客、决死入秦时的情景；颔联言荆轲刺秦王事败而殉身，自谓可以报答太子却不忍见田光之灵；颈联写荆轲的大无畏气概受到古今之人的赞颂和景仰；尾联言荆轲刺秦之举虽未遂，然已感天动地。这首咏怀之作格调高昂，毫无迟暮、悲凉之感；用典自然圆熟，无斧凿别，联想奇特。
“水边歌罢酒千行，生戴吾头人虎狼。”两句概括易水悲歌送别，写荆轲视死如归的英雄气概。因为从当时情势看，荆轲无论行刺成功与否决无生还之理，所以易水之歌自知“壮士一去兮不复还”。明知不还却义无反顾，所以为壮士。段秀实入郭晞乱军中自言“吾戴吾头来矣”，戴头就用这个典故。这两句写荆轲出
猜您喜欢
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。