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作者:
吴人
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形式:
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谚语
对联
莫不付度而后从事。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
临绝之音,一何琅琅?
——
韩愈《祭柳子厚文》
人之生世,如梦一觉;其间利害,竟亦何校?
——
韩愈《祭柳子厚文》
自古莫不然,我又何嗟?
——
韩愈《祭柳子厚文》
寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。
——
韩愈《进学解》
处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。
——
韩愈《答李翊书》
考功郎中知制诰韩愈记。
——
韩愈《蓝田县丞厅壁记》
月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。
——
韩愈《桃源图》
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。
——
韩愈《华山女》
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。
——
韩愈《华山女》
《易》曰:视履考祥。
——
韩愈《医说》
天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。
——
韩愈《医说》
福我兮寿我,驱厉鬼兮山之左。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
余谓柳侯,生能泽其民,死能惊动福祸之,以食其土,可谓灵也已。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
凡今之交,观势厚薄;余岂可保,能承子托?
——
韩愈《祭柳子厚文》
富贵无能,磨灭谁纪?
——
韩愈《祭柳子厚文》
维年月日,韩愈谨以清酌庶羞之奠,祭于亡友柳子厚之灵:嗟嗟子厚,而至然耶!
——
韩愈《祭柳子厚文》
寒泉百尺空看影,正是行人暍死时。
——
韩愈《题张十一旅舍三咏·井》
少年乐新知,衰暮思故友。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
一座大惊,皆感激为云泣下。
——
韩愈《张中丞传后叙》
亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。
——
韩愈《答李翊书》
子厚泣曰:播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。
——
韩愈《柳子厚墓志铭》
有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。
——
韩愈《答李翊书》
博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。
——
韩愈《蓝田县丞厅壁记》
有问者,辄对曰:余方有公事,子姑去。
——
韩愈《蓝田县丞厅壁记》
嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。
——
韩愈《桃源图》
船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。
——
韩愈《桃源图》
善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。
——
韩愈《医说》
虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
——
韩愈《伯夷颂》
余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
——
韩愈《伯夷颂》
夫圣人,乃万世之标准也。
——
韩愈《伯夷颂》
彼独非圣人而自是如此。
——
韩愈《伯夷颂》
殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。
——
韩愈《伯夷颂》
彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。
——
韩愈《伯夷颂》
武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。
——
韩愈《伯夷颂》
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。
——
韩愈《伯夷颂》
昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
——
韩愈《伯夷颂》
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。
——
韩愈《伯夷颂》
稳充羡兮,蛇蛟结蟠。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
千秋万岁兮,侯无我违。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮,秋鹤与飞。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
侯不来兮,不知我悲。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
其辞曰:荔子丹兮蕉黄,杂肴蔬兮进侯堂。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
贤而有文章,尝位于朝光显矣。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
明年春,魏忠、欧阳翼使谢宁来京师,请书其事于石。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
及期而死。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
大修孔子庙,城郭巷道,皆治使端正。
——
韩愈《柳州罗池庙碑》
非我知子,子实命我;犹有鬼神,宁敢遗堕?
——
韩愈《祭柳子厚文》
桑榆倘可收,愿寄相思字。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
公其务贳过,我亦请改事。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
子犯亦有言,臣犹自知之。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
年皆过半百,来日苦无多。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
人间有累不可住,依然离别难为情。
——
韩愈《桃源图》
此矢所以志也。
——
韩愈《张中丞传后叙》
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。
——
韩愈《桃源图》
斯立易桷与瓦,墁治壁,悉书前任人名氏。
——
韩愈《蓝田县丞厅壁记》
守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!
——
韩愈《张中丞传后叙》
人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。
——
韩愈《张中丞传后叙》
蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!
——
韩愈《答李翊书》
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